Destek
Ücretsiz İndirme ve Bilgi Platformu

Inari Ōkami (Japonca: 稲荷大神), Japon mitolojisinde ve şintoizmde bir tanrıça. Bereket, tarım ve sanayi, doğurganlık, genel refah ve dünyevi başarı kamisidir.Tilki

Inari Ōkami

Vikipedi, özgür ansiklopedi
Bir adamın, genç kadın suretinde görünen İnari ile karşılaşması
10. yüzyılın sonlarında Inari ve tilki ruhları, demirci Munechika'ya kogitsune-maru (Küçük Tilki) kılıcını dövmesinde yardımcı olur. Bu efsane, Sanjo Kokaji adlı noh dramasının konusudur.

Inari Ōkami (Japonca: 稲荷大神), Japon mitolojisinde ve şintoizmde bir tanrıça. Bereket, tarım ve sanayi, doğurganlık, genel refah ve dünyevi başarı kamisidir.Tilki ile simgelenir.

Inari, Japonya'da hem Şinto hem de Budist inançlarında popüler bir figürdür. Şintoizmin baş kamilerindendir. Japonya'daki Şinto tapınaklarının üçte birinden fazlası Inari'ye adanmıştır. Günümüzde, kozmetik şirketi Shiseido gibi modern şirketler, şirket merkezlerinin tepesinde kurdukları mabetlerle Inari'yi bir patron kami olarak görme geleneğini devam ettirmektedir.

Eski Japonya'da Inari, başlangıçta tarımla, özellikle pirinç üretimiyle ve pirinçten üretilen ürünlerle (örneğin sake) ve çay üretimiyle ilişkili bir tanrıça olarak tasavvur edilirdi ve hasata bereket getirdiği varsayılırdı. Edo döneminden itibaren ahşap işçiliği, tekstil ve demir işçiliği gibi zanaatlerle ilişkilendi. Tarımla ilişkilendirildiği dönemde kadın, zanaatle ilişkilendirildiği dönemde ise erkek olduğu kabul edildi. Özellikle kılıç ustalarının ve tüccarların koruyucusu oldu.

Bazen tek bir tanrı değil; üç ya da beş kamiden oluşan bir kami topluluğu olarak düşünüldü. Üç kamiden oluşan bir topluluk olduğu düşünüldüğünde bu üç kaminin Ōmiyame no mikoto (su), Ukanomitama no mikoto (tahıl) ve Sarutahiko no mikami'dir (kara) olduğu kabul edilir.

İnariye ibadetin MS 5. yüzyılın sonlarında başladığına dair iddialar olsa da, MS 711 yılında Inari Dağı'nda bir tapınak kurulması ile başladığı kabul edilir. Bu tapınağı, Kore'den göç eden ve dokuma ve ipek işleme becerileriyle ünlü Hata klanının (秦氏) kurduğu düşünülmektedir.

Başlangıçta tarımla ilişkiliyken Edo döneminde demircilerin hamisi ve savaşçıların koruyucusu olan İnari'nin ilahi rolü genişlemeye devam etti; kıyıda balıkçıların korumak, yangınları önlemek, aktörleri ve fahişeleri korumak için İnari'ye dua edildi. Ona şans ve refah tanrısı olarak tapılmaya başlandı. Sağlık için de ona dua edildi. Öksürük, diş ağrısı, kırık kemikler ve frengi gibi çeşitli rahatsızlıkları iyileştirdiğine inanıldı. Kadınlar, çocuk sahibi olmak için İnari'ye dua ettiler.

Efsaneye göre İnari dokuz kuyruklu, büyülü bir tilkidir ve kuyruklarının hepsini insanlar için feda ederek yok olmuştur. İnsan suretinde dirilip gerçek kimliğini gizleyerek insanlar arasına girer. Şinto inancında kızıl veya sarı saçlı ve yeşil gözlü insanların aslında İnari olabileceği düşünülür.

Inari tapınağı, Kyoto, Japonya
Kyoto'daki bir inari tapınağında, kırmızı adak önlüğü giydirilmiş bir kitsune heykeli

Tanrı iken insanlara bahşettiği iyi niyetinin cezasını insan suretinde sürdürdüğü ölümlü hayatında çekeceğine ve kıyameti getireceğine inanılır.

İnuri, her zaman bir tilki olarak değil, bazen de yılan veya ejderha olarak da düşünülür ve bir halk masalına göre Inari, kötü bir adama ders vermek amacıyla ona korkunç bir örümcek şeklinde görünür.

Günümüzdeki Şinto tapınma ayinlerinde “watashi no O-Inari-sama” “Benim İnari’m” kavramı vardır. Bunun anlamı, İnari'nin hiçbir şeye ait olamayacağıdır. İnari'nin ölümlü hayatında artık insanlığa verebileceği bir canı bulunmaz, bu yüzden o artık kimsenin tanrısı değildir. Bir Toyokawa rahibine göre İnari, Mayıs yağmurunda dirilir ve göklerin aklını kaybettiği bir gün (güneş veya ay tutulması olduğunda) yeniden yok olacaktır.

İnuri tapınakları

Japonya'nın çoğu yerinde İnariye adanmış tapınaklar bulunur. Ulusal Şinto Mabetleri Birliği tarafından 1985 yılında yapılan bir araştırmaya göre, 32.000 mabet Inari'ye adanmıştır.  Bu, Japonya'daki Şinto mabetlerinin üçte birinden fazladır. Bu sayı, yalnızca tam zamanlı yerleşik rahiplerin bulunduğu Şinto tapınaklarının sayısıdır; yol kenarlarndaki veya tarlalardaki, ev veya iş yerlerindeki küçük mabetler, tam zamanlı ikamet eden rahiplerin olmadığı mabetler ve Budist tapınakları dahil edilirse, bu sayı daha da fazla olacaktır.

Bir Inari tapınağına girişinde, genellikle bir veya daha fazla vermilyon torii ve bazı kitsune heykelleri vardır. Vermilyon, İnari tapınaklarında ve toriilerde çok sık rastlanan bir renktir, bu yüzden Inari ile özdeşleşmiştir. Bu kitsune heykelleri genellikle ibadet edenler tarafından, bir saygı işareti olarak, kırmızı yodarekake (adak önlükleri) ile süslenir.

Fishumi İnuri Tapınağı

İnariye adanmış olan başlıca tapınak, Japonya'nın Kyoto kentindeki Fushimi'deki Fushimi Inari Tapınağı'dır. Tapınak tepesine çıkan patikalar kitsuneler ile işaretlenmiştir. Kitsune heykelleri genellikle bir erkek ve bir dişiyi temsil eden çiftler halindedir. Bu tilki heykelleri, ağızlarında veya ön patilerinin altında sembolik bir eşya taşırlar. Bu, nir genellikle bir mücevher veya bir anahtar da olabilir ancak en yaygın bir demet pirinç, bir parşömen veya bir tilki yavrusudur.

Fushimi Inari'de, ağzında anahtar tutan bir tilki heykeli
Üst